当年的哲学家们研究出了众多成果，现在的希腊学者却默默无闻。哪怕只看学术方面的贡献，也不如其他地方。这只能说明，就是现在的人出了问题。在这个思路下，各种试图总结古代教训，实现文化复兴的努力层出不穷，最后形成了现在的样子。
张大牧首当时鼓吹“老子化胡”，之所以能迅速成功，其中一个主要原因，大概就是因为当地学者们自己也支持。
所以到最后，这件事就是张大牧首和希腊学者们各取所需。他能够宣传双方的相互借鉴由来已久，论证拜上帝教中东方元素的合理性，乃至给自己的经书提供支持；
那为什么马其顿能成为希腊文化的象征呢？其实也没什么文化上的原因，单纯就是人家能打罢了。
郭康觉得，在这方面，不同文明的思路看起来也差不多。
而对方也能论证塞里斯的影响并不是现在才有的，既然当年大家就交流过，那么不管是地中海世界的学问流传到东方，还是东方的学问流传过来，显然也都是合理的。
可见，文化想要复兴，首先要做的是武力的复兴。希腊人反而应该多学学亚历山大才对。
现在，紫帐汗国同样是外族建立的，但这和亚历山大一样，也是一次希腊文化的机会，所以必须要把握住。
同理，塞里斯的文化是如何宣传开的？难道是皇帝们不断派出传教士，到处给人吹自己多强么？显然不是这样。唐朝的影响力，直到东罗马都有所耳闻，而唯一的原因，同样是人家能打。
且不说为大流士三世作战的希腊佣兵，就是他们家乡的城邦，也经常武力反抗马其顿王国。郭康的希腊老师当时就比喻说，马其顿人对于希腊人，大概就和匈奴、蒙古对中原差不多。
当然，话说回来，能去找这些暴论理由的，都已经是很少见的情况了。绝大部分文明，其实根本不需要反思，也不需要找理由解释和改进，因为只要衰落下来就直接没了……
这里面，诚然有帝国本身就基础不牢，组织水平低下的原因，但就算如此，能恶化到这个地步，统治者本身的责任也是不可推脱的。真正毁灭了亚历山大基业的，就是他家族里那些邪恶的贵妇们。
而经过一番痛苦的反思，学者们认为，大家已经意识到了结论：
在郭康父辈的时候，君士坦丁大学的几位学者，就公开发表文章，说现在的希腊人，自己就已经女性化了。他们丢掉了当年的阳刚之气，也从来没能获得足够长远的视野，因此无论怎么努力，也无非就是和一群妇人一样，不断与其他同胞扯皮、内耗，最后耻辱地走向衰亡。
这个学说之后广为传播，带来了一波希腊人的参军潮。很多有点文化，但原本参军积极性不高的城镇居民，也开始主动加入军团，试图通过军功证明自己。对于当时的形势发展，起了不少促进作用。
而相应地，当代学者们也更坚定地相信，必须吸取教训，避免男人再次女性化，也避免妇人再干扰国家。无论如何，也不能再重蹈覆辙了。这就是如今爱国者们的义务。
(本章完)