夫妇二人及二侍即去向父母拜见问安，定北已昏迷，不省人事，冲喜之说，荒诞无疑。
乃拜见祖母孙氏，生母秦氏。孙氏与秦氏亦勉励几句。
令人取皮袄，皮裙，皮靴，皮帽各一套，又令取貂皮五张，熊皮五张，绸缎十匹，赐予尚志妻慧娟。
秦氏令取定北宝剑一口，宝弓一副送给三儿子。
二人跪谢，又奉茶两盏，由母代父享用。
夫妇二人又向父亲平妻，如妻，三位姨娘等五位女性长辈问安，奉茶。
孙氏给丈夫生了一子一女。儿定北，女谢兰。
定北娶妻秦氏，是为尚志生母。
可奇怪的是父亲平妻，如妻，三位姨娘居然均未生下一儿半女！
这事儿透着奇怪，但夫妇二人都只好以长辈侍之。
黑水洲风俗：未生子女之妻妾，除丈夫留书或自己立誓守节之外，可自由婚配给丈夫兄弟或丈夫的儿子。
这却是由前前帝室元蒙(游牧民族)传下来后，被普遍接受推广开来的。
此举颇为未亡人着想，另外也有利于家族添丁，故而大昌。
定北这五位妻妾，若不自誓守节，定北三位兄长已经故去，只可改嫁给尚武，武德，武志三兄弟，并不违例。
除了定北平妻和如妻，因出身小贵族或平民富户，有些财物，所以送礼赠送给新妇之外。
其他三妾室却是比较困难的，无物可赠，只能口头恭喜。
二人出来后，又去拜见堂大祖母叶氏，堂二祖母石氏，还有大哥尚武，大嫂朱敏，二哥尚德，二嫂郑丽，以及其他亲属。
伯爵府乃是新府(不足一百年)，人烟稀少，故每一位男丁都依律娶了三位妻子(正妻，平妻，如妻)，及三四任姨太太。
此为三妻四妾之说。贵族或大商人无法突破三妻之限，但妾室却不受此限。
所以伯爵府的女性亲属颇多。
比如堂大祖母叶氏房中出了四位姨娘。
堂二祖母石氏房中也出了四位姨娘还有她三个儿子留下了十几位妻妾。
父亲房中也有五位妻妾。
就是大哥也有三妻三妾了，二哥也有三妻，妾只有一位。
一时拜见了这许多亲属，都昏头胀脑了l
不说周慧娟认不全这些人，就是谢尚志，也有一部分人认不清。
当初谢明前来陵山开府，只带了本族3人和下属护卫三十人。
当时本族家族在大商京都近郊，也只百来户人家。
随同来开府的3人，有两人是谢明堂弟，谢昭，谢晖。在军中本为下属的，还有一位堂叔，是军中账房，所以只有这3人跟过来开府了。
毕竟陵山乃偏远之地，本家在京都近郊，不愿来此的人占了绝大多数。
到了陵山，谢明堂叔虽也娶了两房妻妾，年纪大了，未生下子嗣无后，都已绝户了。
堂叔妻妾入了谢明三姨太孙氏房中侍候，后亦无子，均已七十出头，在养老了。
另两户堂弟，倒是开枝散叶了，谢晖在厉山镇，担任镇长，有十几个子弟了，比谢明这里还旺盛一些。
厉山镇水土适合种植灵米，伯爵府在此镇有五万亩水田种植灵米，谢明堂弟谢晖负责看守。
谢晖也有水田二万多亩，种植灵米。灵米有助于武修，价格比普通谷米，贵了何止百倍？
另一个堂弟谢昭，被谢明任命为开荒总管，负责为伯爵府在全县开垦田地，倒是立下了大功劳。
伯爵府坐拥三十万亩水田和耕地，全赖此堂弟谢昭之功。
谢昭因立此功，也被奖励了十万余亩水田和旱地，成了一个大地主。
也娶了几房妻妾，家就在陵山县城南安家了。
这两位堂祖父已交代，无需前去拜见问安。
定北重病，于床前守着较重要。
当晚，周慧娟令邓宝侍寝，她昨晚上侍寝，身体还未恢复。
而邓宝又是自己乳母，急欲让乳母怀孕，生下子女，有借口升为姨娘。
慧娟此举，往大处说，是为了伯爵府添丁打算，从小里讲，是为了固宠之举，收买人心。