“你个愣球，这是什么地方？能和京城去比吗？人家京城的墙都是拿金子贴的，路都是用银子铺的。”
喜庆的氛围从早到晚，来往的宾客如流水般不绝。
那位从西域巴里坤来的回部长老，因为将来要和亲的缘由，让他坐到了叶布舒附近。这货年纪虽大，办事却不稳重，几杯酒下肚就晕晕乎乎了，看见在大厅里的老道丹青子，又瞅见了旁边的冷吉僧，不由得升起了戏谑之心。
他从自己的座位上站起来，对着大伙说道：“都说佛家佛法无边，又说道家仙术无穷，可这两者比到底是谁更厉害呢？”
起哄架秧子的事不论年纪大小，男人们都是最热衷的，于是不少人开始议论，并且根据自己的喜好开始站队，一位来自草原的蒙古部落王爷站起来回答道：“当年，大元立国时己经有了定论：一官二吏，三僧西道，五医六工，七猎八娼，九儒十丐。“这句一出口得罪的就不只是老道了，在场的这些靠读书当上官的汉人立马变了脸色。
一位汉官站起来，不无嘲讽说道：“那大元不识天道，不到百年就又退回了大漠，因此他说的不能做数，这道就该在僧前。再说当年北魏太武帝，唐武宗，北周武帝，后周世宗为何只灭和尚，却不灭道家呢？。“接着是汉人官员的在下面的哄笑声音，三武一宗灭佛这事天下何人不知？
原来老道丹青子没有被安排在靠近叶布舒的地方就心生不满，见有人说起了佛、道的事，就站起来回道：“我道家修行不但修心，更注修行，为百姓降妖除魔，治病去苦，不然当年在大雪山，成吉思汗也不会说丘处机是老神仙。”
“我道家弟子不比那些整日在庙里坐着等人供奉的和尚。”说完不满的瞪了一眼坐在上面的冷吉僧，这时所有人的目光就落到了一言不发的冷吉僧身上。
冷吉僧看着眼下的情况，觉的有点好笑，看了一眼叶布舒，两人眼神交流了一番，冷吉僧的意思说我能反击吗？叶布舒的意思是说各凭本事，本王不管。
冷吉僧反击了，开口讲道:“沙门讲修行的法门有西万八千之多，本教主认为是对的，法门不同，修行体现也就不一样。你们道教自张角始，又历张道陵，不管在那个朝代都在准备造反，只不过这数千年来却无一次成功。”
“教主是在讥讽我道教吗？想我教主老子骑青牛出函谷关，点化身毒人（印度人），才有了你这佛家。”
“《老子化胡经》大师没听过吗？也就是说，这佛祖师从我道主，是个小师弟，哪有什么资格与我道家相论。”
这人说的慷慨激昂，仿佛千年的佛道之争在这他这有了结果。
冷吉僧听罢，不禁的笑了出来：“亏你还是有过功名的读书人，所谓的《老子化胡经》南北朝时己证是伪书。你还拿出来胡说，是你没有听闻，还是故意混淆视听。”
“再者，我教并非你那口中的西天如来，我教祖师为辛饶弥沃，而恒亲王是我教祖师转世，王爷在西北救天下百姓，就是我祖师在救助百姓。”三言两语冷吉僧就将叶布舒给牵扯其中。
众人见扯上恒亲王叶布舒，说话时就开始小心起来。
可冷吉僧还没有停下来的意思:
“你的道教在成都的青羊宫原先早己破落不堪，若不是王爷关照，你哪里还有机会坐在这里，怕是早就饿死了，更不会有机会在这里的胡说八道。”
“法师，口下留情些！”一个人的声音在大厅里响起，阻止()
了这场辩论。