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御煞

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第764章 神通阴阳返先天(四更!)
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可是,先天矿脉是有数的,这样的神通道种的凝练,所需要的岁月光阴本身几乎也漫长的可怕,而且,伴随着先天矿脉的接连开采与自行在天地变迁之中的损毁。

也正因此,从这一角度上而言,凡所谓神通修法,本质皆在寰宇万象诸道术法之上,也是于广博的概念之中,认知的一个较为偏僻的角度而已。

凡所风水堪舆之气韵流转,必须于诸炁散漫蕴养之中,得以有风水搬运而浑一之所,与天地间,是一处道场,是一处连绵群山之中的“龙眼”所在,于风水堪舆法阵之中,这所谓的龙眼便是阵眼所在。

而神通,所谓超阴阳而通混朦,大抵便是此等意象所在!

这其中,甚至还有着些许的后天反先天的飘忽神韵存在着。

可一切的认知便也仅止于此步了。

更相反,反而是那些纯粹记载着神通经篇修持的基础内容的那一部分手札,给了楚维阳以真正颇有收获的内容。

楚维阳能够理智的认识到,想要真正洞悉神通背后的曼妙,以及超脱天地的某种义理,楚维阳实则需得等到真正驻足神境真人层阶去的时候,以切实的体悟去感触与推演。

而且,楚维阳仔细翻读着那古老典籍与手札之中,略显得晦涩与隐逸的部分只言片语,甚至隐约有种从中所认知的所谓阴阳,所谓乾坤寰宇的概念,并非仅仅指的是所谓的阴阳法、开天法、乾坤法,而是真正指证的九天十地的切实存在的天地寰宇。

毕竟,楚维阳在三元极真界中在有着如何浑厚的底蕴与高卓的才情,他仅只是认知到己身所曾经洞见的道法领域,而伴随着无穷岁月光阴之前,曾经有着秘辛横贯于世,一切金丹之上的文字尽皆不存,仅只在如琳琅洞天,如海渊之下这样的地方,存在着漏网之鱼。

如此的存在,最后仅只成了古籍中所记载的文字传说而已,随着那真正的古老时代,随着那尚还名唤地仙的修行时代一同远去了。

而直至此刻,当楚维阳阅遍了这些古籍手札之后,方才真正从概念的程度上,洞悉了所谓的神通到底为何物。

到了这一步,再走下去,以道果金丹融入一方道场天地寰宇之中,便已然是更为深邃的展开,而且,开天不是修法的终极目的,道果融入一方道场之中也并非是真正的目的。

而楚维阳也几乎笃定,这种神韵已经贯穿了神通经篇与神通种子,也势必要蔓延到神境真人这一层阶的修持之中去。

至少,这一部分的繁盛文字之中所记载的内容,告诉了楚维阳,甚么是神通种子,以及神通经篇的修持,到底在神境真人这一层境界之中,有着怎么样的参与。

自然而然,补一下法阵,需得以宝器灵物甚至是修士己身镇压在或一处,或甚少的复数量级的数处阵眼之中。

而当一位修士的本命道果融入到的那灵山秀水的天地一隅,以化成道场的时候,便也自然而然的需得要以“镇物”蕴养在“龙眼”所在,以镇压宝地风水气韵。

自昔年从琳琅洞天之内收获那枚神通种子,初次洞见那神通经篇之后,因为那指证着更为高卓的修为境界,而且神通经篇所修持出的法力,更甚于寻常法门之养炼。

而所谓的神通种子,实则才是全数神通经篇最为古老与原始的存在方式。

在之后,所描述到的关乎于神通种子在神境真人级数的运用,遂也被楚维阳从那些近乎于一笔带过的手札之中,拼凑出了大略的轮廓与模样。

所谓神通者,超阴阳之外,天地乾坤寰宇之外,盖通所谓混朦浊世的道与法而已。

所谓神者,阴阳不测谓之神也。

而再之后,这天地之间,虽然不至于说是广传,至少也未必见得那样稀少的神通种子,则是伴随着一代代的先贤修士走出九天十地,开始清扫与闯荡昏黄浊世。

而这样于道法修持之中的“镇物”,便是直指修士本身修持神通经篇的神通种子!

而且,之所以谓之“种子”,自然而然,便意味着神通种子本身,也是能够生长的!

在这一过程之中,天地灵根是以道场天地之菁华,己身无算灵韵之晕散是以道法之菁华,而所谓的神通种子,便是那容器,在汲取了天地与道法的菁华之后,生根发芽,茁壮成长的产物。

种子自然生长,再有开结果……

“果然,不论怎么看,不论看多少遍,这都是超脱的意象啊!”

(本章完)

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