第164章 姬考使楚，铅汞之道
渭水。
两个白发老人稳坐钓鱼台，左边的衣着较为华贵，气质温润。
右边的气质神秘莫测，不可捉摸。
姜尚眼睛盯着水面，自顾自道：“昆仑为西方万族之首，戎羌视西王母为神，昆仑玄圃数万年未开放，诸族依然将昆仑当成圣地，若西岐能尊奉西王母，哪怕只是面子上，我们的工作会好做许多。”
“可以。”
西岐一直是敬鬼神而远之，当然不是排斥鬼神，鬼神是客观存在的，这点不能忽略。
“这次朝觐，我准备亲自前去，我算过了，没有什么危险。”姬昌很是自信。
论卜算之道，当世没有一个是比得上他的。
“卜算无法算全，太危险了。”姜尚摇摇头。
卜算的对象修为越高深，涉及的事件越大，主体范围越广，卦象一般不太准，甚至会误导自己。
例如卜算一个凡人和一个人仙难度是不同的。又或是城池和国家，小规模的战争以及国战。两者对比的难度自然不必多说。
另一边。
“兄长不必妄自菲薄，或许您只是厚积薄发。”
这是姬昌次子姬发，周人有史以来资质最高的人。
因此商就是大邑商。周的国力只能是小邦周。
看到此人刹那，第一印象是王霸。
有的人吸收一种，又或是数种。
而姬发就是可以吸收所有星光修炼的人。
西岐一看就让人有种忍辱负重，枕戈待旦的感觉。
姬昌以仁德让四方敬佩。
当年周人有自己的基业，但大商帝乙看到周人势大，与戎狄暗中勾结破坏周人基业。
到了姬昌父亲时期又恢复兴盛，帝乙又依依不饶，将姬昌父囚禁朝歌至死。
姬发旁边还有一个男子，这个男子文质彬彬，俊美非常，气质温润。
联合西路各方诸侯，到时候足以与大商掰手腕。
周人与商人的矛盾不是三言两语能说清的，即便周人现在就叛变，也有充足的理由。
“二弟，你快突破人仙了？”姬考问道。
大城拔地而起，没有朝歌的华贵，只有庄严。
小邦周不能学大邑商，武力再强，能强的过大商？
只能走征服人心的仁德路线。
不去岂不是坐实了叛逆。
姬考是姬昌的大儿子，长子前去拜访他们，这给楚国很大的牌面了。
依靠的就是仁德，这是与大商截然不同的治理天下的方式。
这是西周千年的积累。
“嗯，差不多了。”姜尚对楚国不以为然。
“楚国？传说中的祝融之国？”
就这般，姬考带着辎重与一众随从出发楚国。
山顶有万丈高台。
不管外人怎么围绕他们暗斗，两人依然兄弟情深。
姬发郑重道。
无论是只有一个城邦的小国，又或是千乘大国，姬昌一视同仁。甚至处理大国与小国的争端时，也不偏向实力弱小的一方，处理问题的手段让双方心服口服。
古公檀父率领剩余的族人迁徙到周原，“务耕织、行地宜”，将基业发展起来。
姬考有些好奇。
男子身高十尺，赤着上身，肌肉匀称完美，乌发随风四散。
西岐。
或者说古代君臣皆是如此，这个时代流行跪坐，臣跪君，君又何尝不是跪臣，双方是互相选择的，并不会你生来就是君主，人家必须服从。