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港岛旧事

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第229章 摘桃子
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第229章 摘桃子

刑事组收尸是一绝,不等反贪室下楼,便将尸体收敛好送进殓尸房。

何定贤再将配枪交给鉴证科,由鉴证科出具走火报告,再到装备科签字领一把新配枪。

案子便算结束,畏罪自杀,射伤警员,贪污腐败,一桩桩罪名都有人领了。

尽管是一个死人。

当天傍晚,《大公报》、《警讯》、《东方晚报》等报刊,刊登出“湾仔装备科贪污案”,第一时间将警队的雷霆手段向市民公布,市民感叹警队动作迅猛之余,不禁为反贪室的强硬所震慑。

其实市民都知道警队是在推替罪羊,市民都懂得,跳楼死亡的警官被逼的,那又怎样?市民要的就是一个交代!犯了错,就要认!凭什么民众犯法要遭遇处罚,官僚犯罪就可以互相包庇?

你们再有权力,都得推一个人出来扛!

民众的眼睛是雪亮的,有时不讲话,不代表不明白,正因为明白,方而会对统治者妥协,正因为聪明,方会睁一只眼,闭一只眼。

而人民群众的力量是强大的,因此,舆论永远是政客最好的武器。

至于端杰瑞堂堂一位副署长,当众被一枪击毙?这在政治而言是件小事情,查都不值得查,难道死人还会去法院起诉吗?

晚上。

何定贤坐在家中客厅,泡着茶,出声道:“天生,国外的军火怎么样?”

蒋天生穿着西装,坐在旁边,双手恭敬的接过茶杯,抬眼瞄了老板一下,掂量着道:“东南亚军火生意一直很旺,特别是东南亚、南洋等地。”

“那里的人要么在混战、抢地盘,要么想着独立,争政权,价格比港岛要贵很多。”

他心里回想起近两天的报纸,暗暗惊叹,大老板该不会连鬼佬的饭碗都要分一口吧?要知道,事发地湾仔警署,可就是大老板的地盘,反贪室更是大老板的手下,再结合大老板开口询问军火生意的事,一些答案不言而喻。

蒋天生察觉大老板的目光扫来,连忙低头饮茶,不敢再想。

何定贤着笑着道:“天养在国外站住脚了吗?”

蒋天生回答道:“托大老板的福,有国际院线开工,兄弟们在南洋过的日子还不错,白天有工,晚上有活,有地盘,有生意,安安稳稳的。”

社团有没有公司、地盘开工,是天与地的差别。

何定贤也端起茶杯,轻啜一口:“国外有多少人?”

“两百多。”

蒋天生报出一个不大的数字,但特意点明:“这两百多人都是港岛发展过去的,一个个都敢打敢拼,不是矮骡子,能跟当地上千人的社团碰一碰。”

“南洋社团很多吗?”何定贤不了解,蒋天生则道:“同港岛一样,各个同乡社都有,但势力最大的闽字旗,其次是客属商会,有着闽字旗、潮州、梅州、赣州等势力。”

客属商会其实是客家商会,客家则是分布在闽西、粤东、赣州三省的一个民系,起源于宋朝时期的衣冠南渡,参与了南方大开发的历史进程,专指以赣江、汀洲、梅州三条水系为支点,在附近三块平原发展聚居的汉族,主要地盘在赣州、汀洲(今福建龙岩、三明)、梅州、惠州、深城等。

这次汉族南渡的起因虽然是宋朝战败,但后期不仅对南方大开发,还悄悄搭上了航运文化的列车,导致南宋经济发达的同时,使得“客家民系”走出国门,成为在全世界范围内影响力最大的一个汉族民系。

潮州人在港岛能成雄称霸,在世界范围内,影响力是比不上客家人的。因为“客家人”三个字本就是在清末时期提出,是一个为了团结意识形态而产生的汉族民系。

客家人内部十里不同音、百里不同话,每个村在古代都是北方的一个豪门大姓,一个县的客家人血统,可能包括了整个北方各个地区,方言讲着古话,语言系统十分混杂。

但“客家人”明显是一个比“潮州人”、“八闽人”更具有号召力的口号,因为不再与地域为划分,而是以文化、民系为划分,做到了广纳贤达,团结了赣、闽、粤三地人士,口号一喊,天生就高潮州商会一头。就像潮汕商能吞下“潮州”、“汕头”商会一样,口号的意义十分巨大,具有非常好的政治效果。

纵在港岛,客属商会也是一大势力。

何定贤了然的点点头:“义群的海外分社还要发展,光靠一个影院开工,靠一桩走粉的生意,做不长有没有兴趣卖一卖军火?”

“多赚少赚都是赚嘛.”

蒋天生点头答道:“没问题的,何生,只要能把货运到南洋,肯定就有销路,只是南洋军火市场竞争也很激烈,利润估计不会太高。”

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