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都梁兰

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第四十四章 师徒相商(下)
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卢生又说:“咱们云山的孩子还小,势孤力弱,没有外援,万一官军逮住我们以后,还不肯放过你们,你们难免会遭了官兵的毒手。

丐帮是百年大帮,在此地根深蒂固,帮里人多势众,又是当地的地头蛇,消息灵通。

有他们作为助力,当可保你们安全。

你加入他们,就有一个强援,对你们有益无害。

你拜高九爷为师我们很高兴,你下山后回复高九爷,我们同意你加入丐帮。

我们也希望丐帮的兄弟大义相助,帮你保住六国的这一点血脉。

我们希望你不管在何等艰难困苦的条件下,都要坚持住,不要放弃这些优秀的孩子。

他们的父母把他们放心地交到我们手里,你一定要保证他们的安全,只有这样,我们在九泉之下才能安心。你一向知道以天下大义为重,自然也知道应该怎么做。”

钟离昧知道,这是两位师尊心存死志,临终托孤了。不由地泪如雨下,诺诺连声。

卢生又说:“你们下山后暂时还是化整为零,按平时的分组各自去不同的地方躲藏吧。

一是防止这么多人在一起目标太大,容易引起别人的怀疑。

二是万一官军逮住我们后不死心,还去逮你们,你们分散开来,他们要抓也只能抓住一队,不会被一网打尽。

至于说,你们下山怎么联络?最后的路怎么走?全靠你了,希望你能带他们走正道。”

钟离昧站在一旁无声流泪,连连答应。

卢生又说:“你跟我们学习制作丹药的时间太短。我们已经没有时间教你了,这两本记载了我和你师叔这些年制作丹药和修练道法心血的书我们也交给你了。在云山这些天我们也练了不少丹药,跟剩下的钱财一块交给你。你们在困难的时候会用得着。

钟离昧对两位师尊的大义钦佩不已,在地上磕了好些响头。卢生、侯生是秦国道行属一属二的道士,他们的炼丹术也是秦国最高超的,秦始皇给他们的待遇也是所有道士中最好的。秦始皇最信服他们,所以要他们去采长生不老药来炼丹。

现在他们把这些心得和技法都交给了钟离昧,实际上也是要钟离昧把他们的道法和炼丹术传承下去的意思。

卢生、侯生对道教的影响深远,至今云山仍为道教七十二福地之一,云山上还有许多他们当年留存的遗迹。

在紫霄峰附近,有一片茂密的竹林,是卢生、侯生二位师尊所栽。此地就是他们曾经修炼丹药的地方。炼丹的地方要保持干净清洁,不染一丝尘土。否则练出的丹药就纯度不够,含有杂质,影响质量。为了减轻弟子整天打扫场地的负担,卢生、侯生在这里有意识地在山崖上横着栽种了一片竹子。这些竹子斜长着,形同扫帚,山风一吹,竹子摇动,竹枝竹叶将炼丹之地打扫得干干净净,不需要人工打扫。这里现在也是云山十景之一,叫做“竹坛风扫”。

清代舒作楫的云山十景诗中有一首《竹坛风扫》,是这样写的:

拂拭瑶台屈复伸,

乘风几倦化龙身。

此君抱节真潇洒,

不惹人间万斛尘。

炼丹需要用水,而且不能用普通的山泉水,必须使用带有灵气的井水。卢、侯二生在山中选了一个仙气浓郁的地方挖了一口井,这口井无论春夏秋冬,一直都是碧波荡漾,井水甘甜。奇怪的是,它从来不干枯也从不会有井水溢流出来。井旁常常云锁雾罩,视线飘渺。故称为“丹井云封“,也是云山十景之一。

关于“丹井云封”,曾在都梁建王城的明代朱王朱企銪写了这样一首诗:

绝顶池开一勺秋,

丹成抛去任云浮。

蒸然忽起空山满,

七十二峰翠欲流。

从这首诗里,我们了解到卢生、侯生炼丹技术特别高超,丹成之时紫气满山,霞光万丈,十分壮观。

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