副帮主
副帮主在帮主不在是代替帮主管理丐帮事务，在帮主出意外而没有指定继任帮主人选时，继任帮主。不过不知怎么原因，高九爷任帮主时没有副帮主。
第三级
四大长老
有记载帮众功劳以及对丐帮的贡献，提出奖励和晋升建议的传功长老。传功就是传扬大家功德的意思。
有记载帮众违反帮规情况，提出惩罚建议，执行丐帮刑罚的执法长老。这里的法就是指丐帮的帮规。
有安排帮众日常乞讨事宜、管理丐帮日常事务，掌握丐帮财务收支的掌砵长老。这里的砵指乞丐们讨饭用的砵盆，也指大家的饭碗。
有负责教授帮众武艺，执行江湖恩仇、匡扶社会正义等涉及武力事宜的掌鞭长老。这里的鞭指打狗鞭，象征着使用武力。
第四级郡分舵主
由于大秦帝国有36个郡，所以有36个分舵主，每个分舵主有两名副分舵主辅助自己。他们负责管理各郡的丐帮日常事宜。
第五级县支舵主
按照秦国每县建制设置一个支舵的原则，每个支舵设有支舵主一人，副支舵主两人，负责管理本县的丐帮事宜。
（此处丐帮组织设置参考了金庸先生的武侠小说）
丐帮帮主持有帮中的特殊传统信物——帮鞭。
此帮鞭就是祖师爷伍子胥当年鞭尸楚平王300下的那根鞭子，后面的继任帮主为了实战的需要在此鞭子上加上了金属倒钩。
这根帮鞭也就是高九爷随身携带、寸步不离的那根鞭子。
其实，帮主还持有另外一件信物，那就是七星龙渊宝剑，又叫属镂之剑，为祖师爷伍子胥祖传三代的宝剑，伍子胥行军打仗，冲杀疆场，使用的就是此把宝剑。
此宝剑必须在丐帮处于非常时期时，帮主才会启用，平时一般都看不到。
传说，祖师爷还把自己多年指挥行军打仗的经验写成了一本兵书，叫《伍子胥兵法》，这本兵书就更没有几个人见过了。
丐帮的头目们仿照祖师爷的那根鞭子，每个人又做了一根鞭子，只是结头不同而已。
帮鞭上面的结头越多，就代表着持有人的级别越高。
帮主的帮鞭也就是祖师爷的那根鞭子上有24个结头，所以，其他人的鞭子上的结头数都比24个要少。
长老的是21个结头，郡分舵舵主的是18个结头，副分舵主是15个结头，县支舵主的是12个结头，副支舵主是9个结头。
丐帮挣钱，主要靠“包鞭”。
大户人家做红白喜事，都要找丐帮包鞭。
包鞭其实就相当于让丐帮把整个红白喜事的劳务给承包了。
白天守门、接客、开锣、点爆竹、抬花轿、打彩伞，或者抬棺材、扛祭幛、举挽联，甚至哭灵，用乐器吹吹打打，夜里打更、护院，这些杂七杂八的活，乞丐们全包了。
丐帮将帮鞭挂在包鞭的主人家门口，连山贼盗匪都不敢来打扰。
毕竟丐帮人多势众，一般势力都不敢招惹。
办完了事以后，主人家就给乞丐们发钱、米，还有酒席上的残羹剩饭。
过节，也是乞丐们最忙碌的日子。
正月初二是财神日。这天，乞丐们都要扮作财神，去有钱人家沿街求乞。
端午节，乞丐们就去有钱人家送粽子。
到了中秋，除了去送月饼，乞丐们还要去送“烧鸭子”。
到了盂兰节，乞丐们就忙着去扮鬼。
到了年关，乞丐们又去扮“王八”。
乞丐们也承担了城市清洁的工作，负责处理监狱犯人的死尸、无人认领的野尸，也包括死猫死狗。
至于打更巡夜，就更是乞丐们的肥差了。
平时挨家挨户去卖艺乞讨就更不用说，是乞丐们日常的工作了。
（本书有关丐帮的介绍参考了《古代的丐帮，有没有打狗棒？》，载《成都商报电子版》2014年4月5日。
中午吃完中饭后，钟离昧一边捉摸师父的话，一边自己练习，慢慢地感悟师父的金玉良言。他一直练到天黑，感悟了不少东西。高九爷在旁边默默地看着，并不打搅他。只是看到他招式有误时，才出声加以纠正。