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清穿之四爷家的纨绔嫡次子

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第126节
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江南的文风,对比北方,确实是有很多不同。

他也不知道,这是好还是不好,只觉得应该写信告诉四哥一声。

傍晚时分,太阳西落,余晖给整个苏州城镀上一层金光,皇上望着西天的太阳,正要开口,突然听到乖孙孙的声音。

“玛法,玛法,弘晙回来了。”

亲玛法笑出来,瞧着乖孙孙眉眼飞扬的小样儿,笑话道:“这太阳落山了,弘晙阿哥回来了。”

“没等玛法派人去抓,还挺自觉。”

弘晙阿哥咚咚咚跑到玛法跟前,大眼睛闪亮,“玛法,弘晙乖。”

亲玛法不买账,“哦,弘晙阿哥不是着急去杭州?”

杭州,弘晙阿哥当然着急想去。

“玛法,我们明天去杭州。”

到了杭州,就去宁波做大船。坐上大船,就能很快到达广东。

然后就能见到弘晙的阿玛。

胤祯刚刚的烦恼让小侄子这一打岔,没了。皇上也是哈哈笑,“好,我们明天启程去杭州。”

第104章

“去杭州。”弘晙阿哥兴奋地一挥胳膊, 还扑到十四叔怀里玩闹。

皇上瞧着他们叔侄两个亲近, 哈哈笑, “到了杭州,不光是西湖风光,吴山奇山,还有万松书院。”

“王阳明先生讲学的地方, 弘晙阿哥要好好读书这一路上。”

弘晙阿哥……手上忙乎抓十四叔怀里的一样东西,还不耽误回头替自己辩解。

“玛法, 弘晙一直都有读书。”

亲玛法冷哼一声, “一直都有读书,推一推,翻一翻;逼一逼,背一背。”

十四叔……哈哈哈大笑。

弘晙阿哥……小鼻子皱巴, 大大的不服气。

“玛法--弘晙保证背完《论语》。”弘晙阿哥答应南下一路背完一本《论语》,说到做到。

然而亲玛法不领情, 端起来茶杯悠闲地用茶,语气凉凉,“还有《大学》、《中庸》、《孟子》。五经,玛法就不要求弘晙阿哥了, 只背四书就好。”

…………

十四阿哥胤祯爆发出震天大笑。

弘晙阿哥直接动作静止,反应过来后气呼呼地喊一嗓子“玛法--”,满满的控诉和委屈。

只背四书就好?

四书啊。

四本书!

弘晙阿哥顾不得去抢十四叔怀里的小报,转头去看玛法,气鼓着胖脸蛋儿, 好不委屈。

…………

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣……”

“《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮……‘如切如磋’者,道学也。‘如琢如磨’者,自修也。‘瑟兮僴兮’者,恂傈也。‘赫兮喧兮’者,威仪也。‘有斐君子,终不可喧兮’者,道盛德至善,民之不能忘也……”

弘晙阿哥一字一句地背完,然后逐字逐句地解释,从苏州到杭州的一路,虽然还有很有当地的美食用,还有运河两岸的美景看,但是每天真的是“苦学不倦”。

小嗓门里透着一股子“怨气”,可是弘晙阿哥理亏,弘晙阿哥答应玛法要背书,弘晙阿哥的阿玛天天来信要他读书,弘晙阿哥当然要在到达广东之前,背出来四书。

五经之名始于汉武帝,四书之名始于宋朝,《大学》和《中庸》的篇幅较短,其实很好背,但是《大学》,论述读书人长大之后的博学之道,儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品。

经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终成为“四书”之一。成为官定的教科书和科举考试的必读书,弘晙阿哥不喜欢程朱理学,当然不喜欢背诵《大学》。

张廷玉老师听完弘晙阿哥的背书,又是小无奈,又是想笑,耐心地讲解。

“阿哥应该喜欢《大学》才是,文辞简约,朗朗上口。阿哥一天就背会了。”

小阿哥闻言,眉眼一皱。

知道小阿哥“心结”所在的张廷玉老师,差点儿没控制住笑出来,面对小阿哥对程朱理学的不喜,作为当世理学家之一的张廷玉老师真的是苦口婆心。

收敛表情,谆谆教导:“阿哥,大人之学和小儿初学不同,民间儿童大多八岁上初学,主要学习‘洒扫、应对、进退、礼乐射御书数’之类的文化课和基本的礼节。”

“十五岁后进入大学课程,学习伦理、政治、哲学等‘穷理正心,修己治人’的学问。但是不论初学和大学的区别之处,都有‘博学’之意。明明德、亲民、止于至善,是为三纲领;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,是为八条目……”

弘晙阿哥安静地听完一番有关于修己和治人的关系,修己和治国平天下的关系,治国平天下和个人道德修养具有的一致性的探讨,道德修养的基本原则和方法等等论述,还是不大乐意。

“弘晙知道,女子有‘三纲五常’,男子有‘三纲八条’。可是老师,男女不是一样的吗?为何要求不一样?”

张廷玉老师……

懵了。

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