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不见长安

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第81章 驿站
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《太平广记》里就曾记载过一个故事,江西有一个驿站的驿长,向刺史报告,说驿站经过他的打理,如今变得非常好,特地邀请刺史前去视察观看。

刺史到后,见第一个房子是酒库,里面放满了好酒,并且酒库外还挂着神像,刺史便问道,这是哪个神啊?驿长回答说,杜康。

第二个房子是放茶叶的仓库,也挂着神像,刺史又问,驿长答陆羽。刺史很高兴,又走到下一间房子,这里是放咸菜的仓库,同样挂着神像,问是什么神,驿长回答,蔡邕也。刺史大笑道,“君误矣”。

要知道,这可是江西,还是唐朝时的江西,那时候整个国家的经济中心可都还在北方,由此也可以看出,隋唐时期驿站规模之大。

不仅如此,驿站内还分为驿站和附属的馆驿两个部分,驿站主要是供官员们使用的,而馆驿则是给官员的亲眷、随从居住的,当然,得交钱!

没错,按道理来说,官员住驿站是不花钱的,可是官员的亲眷、随从并没有使用驿站的权力,得额外花钱住馆驿。

本驿站房间有限,来往的官员这么多,能给大人您腾出一间房来已实属不易,哪还有大人您随从的位置,大人您要不想花钱的话,请让您的随从出门左转,外面的大街随便睡。

当然,以上情况视官员品级而定,高品阶的官员和太监可以无视这一规则。至于长公主这种人物,在她的车驾抵达驿站前,驿站就已经完成了清场。

请注意,有重要人物即将抵达本驿站,请五品以下的官员收拾好随身物品,麻溜地滚蛋,自行去外面的旅舍居住,五品以上三品以下的官员,请在我们驿站工作人员的带领下移步馆驿,给你的出行带来不便,本驿站深感抱歉,若有不满,可到兵部投诉,谢谢。

造成这一情况的主要原因在于官府的白嫖,因为官府并不出人出钱管理和维护驿站。唐朝前期,驿站都是由附近老百姓当中的富户来担任驿长,要自掏腰包来维持驿站的运转,直到唐代宗以后,驿长才改为官吏来出任。

但这并不代表着老百姓解脱了,相反,因为驿站需要人维护,需要人干活,所以驿站周围的老百姓必须以服徭役的方式给驿站干活,既然是服徭役,自然就不用发工资,到后来,以至于凡是有驿站的地方,周围的老百姓就不得安宁。

当然,上面掌权的统治者也不是傻子,知道这样做,肯定会加重老百姓的负担,所以最开始便有规定,驿站并不是你想用便能用的,哪怕你是官员也不行,必须是执行皇命,传达命令的使者才能使用。

使用驿站,还要有门下省发放的铜符,用完了之后,必须归还。后来稍微放宽了些,官员也可以使用,这时候用的就是门下省用纸做的劵符,用完后一样要归还。

《唐六典》里面就有记载,凡是使用驿站的,必须在多少天以内到达,每个驿站逗留的时间不得超过三日,为的就是防止官员在路上游山玩水,赖在驿站里白吃白喝,甚至还规定了随身行李的重量,避免浪费驿站马匹的畜力。

不过馆驿就没这么麻烦,官员的亲眷、随从,还有上京科举的考生都可以使用,当然,还是那句话,得交钱。

这种情况一直维持到安史之乱,安史之乱后,唐朝驿站的管理就彻底乱了套了,不仅缺钱的唐朝中央在卖劵符,各地的藩镇和节度使还自行发放转牒(实际也卖了不少),甚至后来还出现了只能用来吃饭,不能住宿的食牒。

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